Top 10 bài văn phân tích tác phẩm Vợ chồng A Phủ hay nhất | Kotexpro

Tô Hoài là một nhà văn tài hoa, giàu chất nghệ thuật của nền văn học Việt Nam trước và sau Cách mạng Tháng Tám, viết từ khi còn rất trẻ, ông đã sớm nổi tiếng với những tập truyện dài. Sau khi tham gia cách mạng, Hoài bắt đầu tập trung vào những vấn đề thực tế của xã hội và cuộc sống của người dân trong những năm tháng bi thảm nhất của dân tộc. Tuy cùng viết về đề tài người nông dân dưới chế độ cũ nhưng giọng văn của Hoài lại có nét gì đó rất khác, đầy tình người và bao dung. Đi đến đâu Hoài cũng có những mối quan hệ thú vị ở khắp mọi miền với người dân quê mình, ngoại trừ Hà Nội, có lẽ Tây Bắc là nơi anh gửi gắm nhiều tình cảm nhất. Điều đó được thể hiện rất rõ trong bộ ba truyện kể về Tây Bắc, Vợ chồng A Phủ là tác phẩm được nhiều người biết đến nhất.

Viết về những người nông dân nghèo khổ bị áp bức dưới chế độ thực dân nửa phong kiến ​​hay đặc biệt là viết về người phụ nữ dân cày với nỗi khổ lâu của mình không phải là hiếm và có rất nhiều điều để khám phá bởi hầu hết các nhà văn như Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố, v.v. viết ra tất cả những gì họ có thể viết. Nhưng viết về người đàn bà miền sơn cước, chịu áp lực của cả quyền thế và thần thánh, cuộc đời không giống trâu cũng không bằng ngựa, có lẽ là tác phẩm đầu tiên xuất hiện trên văn đàn Việt Nam và cũng là tác phẩm đầu tiên trong văn học Việt Nam. do Tô Hoài viết. Vợ chồng Pó viết về một người phụ nữ bất hạnh, đại diện cho hoàn cảnh của bao người phụ nữ khác ở Hồng Ngải, một vùng núi Tây Bắc. Trước hết khi nói về xuất thân và hoàn cảnh của mình, tôi là một cô gái trẻ xinh xắn, có sở trường thổi sáo, chơi lá, và vì lẽ đó, chàng trai làng đứng ở góc nhà bên cạnh. Giường. nơi tôi ngủ .. Đồng thời cô ấy đang yêu một chàng trai cùng làng. Em là con nhà nông, nhưng lại nghèo nên em phải tự thân vận động, làm lụng vất vả. Khi Thống đốc Pá Tra muốn bắt tôi về làm dâu trị tội, tôi đã cực lực phản đối, anh đinh ninh rằng anh có thể trồng ngô, trồng sắn để trả nợ thay cha, nhưng anh không muốn về với cha. trở thành dâu nhà giàu. , không muốn sống một cuộc sống tự do. Tuy nhiên, cuộc đời của cô gái với nhiều phẩm chất tốt đẹp tưởng chừng như rơi vào hố đen khép kín, khi bị nhà thống lí Pá Tra bắt về làm dâu nhà A Sử để trả món nợ lâu ngày. . Mang tiếng là một bà nội trợ giàu có nhưng tôi không sung sướng gì mà phải đi làm nô lệ vì quá túng quẫn nên bỏ nhà đi, khóc lóc với cha và tính ăn lá. chấm dứt đau khổ. Nhưng vì thương bố vì chữ “hiếu” khó nhọc đè lên vai, tôi phải về làm dâu tội lỗi, không sống như một con vật cưng. Vì đau quá, vì sống chẳng khác gì chết, tôi lang thang, đi lang thang như một con rùa, mọi suy nghĩ chẳng còn gì ngoài việc đi làm chẳng có chút siêng năng nào. Tôi không chỉ trở về nhà A Sử làm việc để trả nợ cho cha mà còn hiến kế cho hồn ma nhà hắn, thần tính luôn trói chân tôi trong căn nhà lạnh lẽo và tàn nhẫn này, tước đi mọi tự do của tôi. . .và hạnh phúc mà tôi hằng mong ước. Những năm tháng sống ở A Sử Mi, tôi tưởng như mình đã chết, linh hồn tôi giờ chỉ còn một đống tro tàn lạnh lẽo, đến nỗi anh ta còn tưởng đó là một cái máy nói chuyện bằng chân và tay. ngay cả khi bạn sống như một con bò. Tra tấn đến mức “chịu đựng lâu, quen với đau khổ. Bây giờ tôi nghĩ tôi cũng là một con trâu, và tôi là một con ngựa. Con ngựa chỉ ăn cỏ và làm việc ”. Mị cũng biết một sự thật đáng buồn là “Trâu ngựa có khi manh động, ban đêm đứng ngoáy chân, nhai cỏ, đàn bà con gái nhà này ngày đêm vùi dập”. Không chỉ đau đớn về thể xác mà nỗi đau khổ của tôi còn nảy sinh từ nỗi đau trong tâm hồn, ở nhà thống lí Pá Tra, đó là cuộc sống nô lệ không cho tôi niềm vui giao tiếp, niềm vui sống. cô gắi dễ thương. Mọi người cứ thấy tôi làm việc chăm chỉ như một cái máy, tôi lúc nào cũng mặt mày buồn bã, cúi gằm mặt và gần như quên mất không thể nói chuyện, vì tôi biết mình đang nói chuyện với ai. Không những thế, tính mạng của tôi lại mất đi, giống như bị kìm kẹp cả đời, với căn phòng có một lỗ nhỏ cỡ bàn tay, “Lúc nào tôi cũng thấy trăng trắng, không biết là sương hay là. mặt trời. “Trong căn phòng của tôi không có được niềm vui của tình yêu và phải chịu đựng nỗi đau và sự nô lệ, tôi dần dần thôi tuyệt vọng vì nghĩ rằng có lẽ cả cuộc đời mình sẽ kết thúc tại đây và không còn con đường nào khác.

READ  10 Bài văn nghị luận xã hội về sự gian lận trong thi cử (lớp 9) hay nhất | Kotexpro

Những tưởng cuộc đời mình trăm năm không đổi thay, đầy bế tắc, nhưng một điều kỳ diệu đã xảy ra, âm thanh của cuộc sống đánh thức trong tâm hồn tôi niềm vui sống, những kỷ niệm khó phai, một dải gọi đêm tình xuân. ậm ừ, van xin, than vãn. Nghe thấy những âm thanh trầm thấp đó, tôi bước ra khỏi một người đàn ông gần như thờ ơ với việc nói, không có hứng thú với mọi thứ, để hát theo tiếng sáo. Hóa ra lòng ta chưa chết, ta vẫn còn tình yêu hạnh phúc, yêu đời, yêu tiếng sáo. tiếng đàn của tôi đã chiếm được cảm tình của biết bao trai làng. Đến nỗi khao khát tột cùng trong lòng, tôi uống rượu “uống cạn cả bình”, tôi uống như tắm, tôi muốn nuốt xuống bao nhiêu nỗi hận cay đắng mà tôi đã phải chịu đựng trong bao nhiêu năm. Rồi tôi thổi lá, thổi lá, thổi sáo. Đọc đến đây, người ta không ngần ngại khẳng định My soul chưa chết hẳn, chỉ đang cố bảo vệ mình bằng cách tạo ra một lớp vỏ xù xì, khô khan, hài hước mà thôi. Còn bây giờ như con tằm phá kén muốn chui ra ngoài, càng lúc càng nghĩ càng ngây thơ hơn bao giờ hết, hoàn toàn quên mất mình đã từng ở nhà thống lý, thấy mình thật trẻ trung, muốn chơi xuân, ở trong một nơi bận rộn, hạnh phúc và thư thái mà hầu hết mọi người vẫn thích thú. “Tôi thấy sảng khoái trở lại, lòng vui nhanh như đêm qua Tết. Còn trẻ, còn trẻ. Tôi muốn đi chơi. Nhiều người có gia đình cũng đi chơi Tết”. Nghĩ vậy, tôi vào phòng, mặc lại chiếc váy sáng màu, cột tóc lại và chuẩn bị cho chuyến đi của mình. Nhưng không may khi về A Sử thấy em muốn đi chơi nên bị A Sử túm tóc rồi trói vào cột trong phòng cắt đứt mọi cuộc vui và ý định làm đẹp của em. Và bây giờ chúng tôi thấy khát vọng sống của tôi mạnh mẽ như thế nào. Tôi thầm nghĩ trước đây có một người đàn bà bị trói như thế này, “Tôi sợ quá, đang thử xem mình còn sống hay đã chết. Tay, đầu, bắp chân đều bị đứt lìa, dây thừng chằng chịt. đau hết cả da thịt. ” Nỗi sợ hãi trước cái chết, nỗi đau như bóp xé da thịt của tôi cho thấy rõ một điều rằng tôi vẫn còn rất sốt sắng trong cuộc sống này, tôi không muốn chết ở thành phố này, tôi đã hoàn toàn tỉnh táo về thể chất, thể chất và tinh thần. thay đổi trong cuộc sống của bạn.

READ  10 Bài văn chứng minh câu tục ngữ "Thất bại là mẹ thành công" (lớp 7) hay nhất | Kotexpro

Sự thay đổi lớn nhất trong cuộc đời tôi đến từ bi kịch của A Phủ, một người tù nghèo nhưng cũng như tôi, tôi phải làm nô lệ và làm lụng vất vả để trả món nợ oan nghiệt của anh ta. Sau đó, trong một buổi chăn gia súc, Phú bị mất một con bò, bị trói vào cột giữa sân, với mệnh lệnh ác độc: “Ra khỏi đó, kiếm một cái sào đây, một cuộn dây mây. Tao sẽ trói mày lại.” đó, bắn hổ về thì chết, không tìm được hổ, nhiều ngày liên tục người ta không bắt được hổ, có lẽ Phú đã phải chết ở đây, đói, rét, khát. ,… thôi thì lão cũng sắp chết rồi, khi nhìn thấy “giọt lệ long lanh trên gò má thâm quầng” của A Phủ, lòng tôi bỗng dâng lên từng đợt, như giọt nước tràn vào tâm hồn đầy hận thù của gã. tức giận vì người dân thành phố này tàn ác đến mức tống vợ vào tù Hỡi thành phố, họ đã trói tôi vào chỗ chết, vì tôi đã cho họ biết cách giải thích về điều đó. Nhưng cái nợ của một người đàn ông là gì, chỉ vì mất một con bò mà bắt người ta phải trả bằng mạng sống của mình, kết thúc cuộc sống viên mãn trong tương lai. Thật không công bằng và đáng ghét, tôi muốn làm gì đó để cứu Phú, tôi không nề hà gì với cái chết, nhưng tôi không muốn một ai khác phải chết oan uổng như tôi. Vì vậy, dù rất sợ hãi, tôi đã rón rén đến bên Phú cầm dao cắt dây rồi thủ thỉ hai chữ “đi”, giải thoát cho người đàn ông đáng thương, đáng thương. Tôi tận mắt chứng kiến ​​một người đàn ông mệt mỏi, vừa bị ngã nhưng vẫn đang cố gắng dùng hết sức để thoát ra, lăn lộn trên một ngọn đồi, và tôi nhận ra có điều gì đó không ổn. Thế là tôi thả mọi người ra, tự cứu được mình rồi tôi liền chạy theo Phú. Câu nói “Cho ta đi với ngươi, ngươi chết ở đây” là một chỉ dẫn rõ ràng cho ta biết về cuộc đời hắn bị nhốt trong nhà thống lý, đồng thời bộc lộ sức mạnh tiềm tàng. , khát vọng tự do, tinh thần phản kháng mãnh liệt. cho những người đang đau khổ, áp bức và cai trị thần quyền.

READ  Top 5 bài văn nêu cảm nghĩ về nụ cười của mẹ được yêu thích nhất - Văn mẫu lớp 7 hay nhất | Kotexpro

Truyện ngắn Vợ chồng Phú của Hoài là một truyện ngắn xuất sắc, nhiều tác phẩm viết về đề tài cuộc sống và con người núi rừng Tây Bắc trong những năm tháng biến động mạnh mẽ. Nó không chỉ phản ánh sự tha hóa của giai cấp công nhân và chính quyền thối nát mà quan trọng hơn, nó bộc lộ vẻ đẹp tâm hồn, nghị lực, sức mạnh phản kháng mạnh mẽ của những người nông dân nghèo khổ, cởi mở.